La hermenéutica
y la dialéctica coinciden en su oposición al positivismo clásico. En el
positivismo, los científicos hacen ciencia ¨neutra¨ en la hermenéutica la ciencia supedita a la práctica
social, de acuerdo con las determinantes ambientales, en una es el conocimiento
y en otra es el conocimiento para la acción.
viernes, 11 de diciembre de 2015
Fenomenología Hermenéutica y Lingüística
Se opone al
positivismo y el considerar científicas las explicaciones sujetas al modelo de
las ciencias naturales.
Esta oposición tiene
sus raíces en la teoría hegeliana, se apoyan en el principio metodológico de la
ausencia de la implicación del científico.
El único lenguaje
significativo corresponde a
fundamentaciones y consecuencias empíricas.
martes, 8 de diciembre de 2015
IDEALISMO
Fue utilizado en el
siglo XVII por algunos filósofos para referirse a la filosofía de Platón. En otro sentido en que afirma que la
verdadera realidad la constituyen las Ideas, y no las cosas materiales. Esto
quiere decir que la verdadera realidad está en nuestra mente y no en lo que
tocamos o vemos, en este sentido, el idealismo consiste en la afirmación de que
el Espacio y el Tiempo no tienen existencia independientemente de la
subjetividad humana de la que son formas puras a priori de la sensibilidad.
Esta corriente
filosófica es opuesta a la del materialismo, ya que el materialismo cree que la
realidad es todo lo material o todo lo que es tangible, el materialismo niega
la existencia de dios y del alma, son corrientes opuestas, la
realidad es mental, o que se expresa y entiende mejor como una idea, es decir
que la verdadera realidad se encuentra en el concepto que de ella se tiene.
Yo pienso que un
ejemplo sería un niño y su amigo imaginario, para él su realidad o idealismo es
que existe ese amigo pero los adultos no ya que ese amigo solo existe en su
mente, al contrario que el materialismo sería un niño jugando con muñecas ya
que solo se cree en lo tangible.
EL ORIGEN DEL PENSAMIENTO
En el sentido general se le llama razonamiento a la capacidad que tiene el
ser humano para sacar conclusiones, resolver problemas, aprender de
forma consciente y establecer las causas lógicas de los hechos.
Por lo tanto es el conjunto de actividades mentales que radica en la
conexión de ideas dependiendo de algunas reglas que apoyan o justifican
También corresponde a la argumentación, debido a que un argumento es
la expresión verbal del razonamiento, después de establecer principios de
clasificación, ordenación, relación y significados.
En resumen es la habilidad del ser humano que le da la posibilidad de
Es un pensamiento lógico que se construye de una realidad basada en la
razón, y es un conocimiento universal.
El planteamiento más antiguo de que le conocimiento verdadero debe
distinguirse por la posesión de las notas de la necesidad lógica y de la
Contacto directo con la realidad, se basa en experiencias, En el empirismo
el objetivo principal es establecer lo tangible, visible y comprobable por la
experiencia práctica como el único punto que demuestra la verdad dejando
los conceptos racionales (racionalismo) fuera del conocimiento formal.
Opone la antítesis la única causa del conocimiento humana es la
experiencia. El empirismo lo usamos en la vida cotidiana atreves de
errores o experiencias.
Un ejemplo seria ser cuando se te calienta el carro pero porque no sabes
que se le tiene que echar agua, una vez que se te calienta ya estas más al
pendiente cada que te subas de que el marcador de temperatura este en
su lugar porque ya tuviste la experiencia de que se calentara y ya no te
Otro ejemplo muy común y que muchas mujeres que ya quedaron
embarazadas lo siguen muy bien, es el embarazo no planeado una vez
que sales embarazada sin usar condón sabes y te queda de experiencia
que si no lo usas puedes quedar embarazada y como muchos dices no
comentes el mismo erros.
Es el intermediario entre el racionamiento y el empirismo, cual también considera que
la razón y la experiencia son a causa del conocimiento, es anticipar un suceso antes de
que suceda la palabra ¨priori¨ quiere decir ¨ante de¨, esto quiere decir que el apriorismo
no se basa en la experiencia sino en la razón.
El apriorismo trata de prevenir los hechos un ejemplo seria cuando vas por la calle y
miras un perro bravo y te empieza a ladrar lo que harás es evadirlo no lo curaras para
que te muerda aquí estas usando tu razón y no la experiencia porque sabes que si lo
cucas te morderá por lógica.
No se puede suponer lo que es, es y ya. Otro claro ejemplo seria todos tenemos la
creencia que si esta nublado va a llover, y si hoy esta nublado ya pensamos
¨ ah esta nublado lloverᨠahí estamos suponiendo de algo que aún no sabemos hasta
que esta que ocurre podemos asegurar.
El apriorismo rechaza tal conclusión y establece que el factor cognoscitivo produce de
la razón y no de la experiencia.
Por ultimo tenemos el intelectualismo este sostiene que la base del conocimiento la
forman conjuntamente la experiencia y el pensamiento el intelectualismo sostiene que
hay juicios lógicamente necesarios y universales validos no solo sobre objetos ideales
sino también sobre los objetos reales.
Enseña que aun los conocimientos necesarios y universales derivan de los datos de la
experiencia. Sostiene que la experiencia y la razón son las dos condiciones
indispensables para la formación de conocimientos universales y necesarios. Ni la
experiencia por sí misma, ni la razón por sí misma, son capaces de producir
conocimientos de esa clase. La adquisición de conocimientos universales y necesarios
requiere la actividad de una función superior a los sentidos y a la conciencia. Dicha
función superior es la razón.
ser humano para sacar conclusiones, resolver problemas, aprender de
forma consciente y establecer las causas lógicas de los hechos.
Por lo tanto es el conjunto de actividades mentales que radica en la
conexión de ideas dependiendo de algunas reglas que apoyan o justifican
También corresponde a la argumentación, debido a que un argumento es
la expresión verbal del razonamiento, después de establecer principios de
clasificación, ordenación, relación y significados.
En resumen es la habilidad del ser humano que le da la posibilidad de
Es un pensamiento lógico que se construye de una realidad basada en la
razón, y es un conocimiento universal.
El planteamiento más antiguo de que le conocimiento verdadero debe
distinguirse por la posesión de las notas de la necesidad lógica y de la
Contacto directo con la realidad, se basa en experiencias, En el empirismo
el objetivo principal es establecer lo tangible, visible y comprobable por la
experiencia práctica como el único punto que demuestra la verdad dejando
los conceptos racionales (racionalismo) fuera del conocimiento formal.
Opone la antítesis la única causa del conocimiento humana es la
experiencia. El empirismo lo usamos en la vida cotidiana atreves de
errores o experiencias.
Un ejemplo seria ser cuando se te calienta el carro pero porque no sabes
que se le tiene que echar agua, una vez que se te calienta ya estas más al
pendiente cada que te subas de que el marcador de temperatura este en
su lugar porque ya tuviste la experiencia de que se calentara y ya no te
Otro ejemplo muy común y que muchas mujeres que ya quedaron
embarazadas lo siguen muy bien, es el embarazo no planeado una vez
que sales embarazada sin usar condón sabes y te queda de experiencia
que si no lo usas puedes quedar embarazada y como muchos dices no
comentes el mismo erros.
Es el intermediario entre el racionamiento y el empirismo, cual también considera que
la razón y la experiencia son a causa del conocimiento, es anticipar un suceso antes de
que suceda la palabra ¨priori¨ quiere decir ¨ante de¨, esto quiere decir que el apriorismo
no se basa en la experiencia sino en la razón.
El apriorismo trata de prevenir los hechos un ejemplo seria cuando vas por la calle y
miras un perro bravo y te empieza a ladrar lo que harás es evadirlo no lo curaras para
que te muerda aquí estas usando tu razón y no la experiencia porque sabes que si lo
cucas te morderá por lógica.
No se puede suponer lo que es, es y ya. Otro claro ejemplo seria todos tenemos la
creencia que si esta nublado va a llover, y si hoy esta nublado ya pensamos
¨ ah esta nublado lloverᨠahí estamos suponiendo de algo que aún no sabemos hasta
que esta que ocurre podemos asegurar.
El apriorismo rechaza tal conclusión y establece que el factor cognoscitivo produce de
la razón y no de la experiencia.
Por ultimo tenemos el intelectualismo este sostiene que la base del conocimiento la
forman conjuntamente la experiencia y el pensamiento el intelectualismo sostiene que
hay juicios lógicamente necesarios y universales validos no solo sobre objetos ideales
sino también sobre los objetos reales.
Enseña que aun los conocimientos necesarios y universales derivan de los datos de la
experiencia. Sostiene que la experiencia y la razón son las dos condiciones
indispensables para la formación de conocimientos universales y necesarios. Ni la
experiencia por sí misma, ni la razón por sí misma, son capaces de producir
conocimientos de esa clase. La adquisición de conocimientos universales y necesarios
requiere la actividad de una función superior a los sentidos y a la conciencia. Dicha
función superior es la razón.
CRITICISMO
Por último, está el criticismo que se encuentra entre el dogmatismo y el escepticismo.
El criticismo se
parece mucho al dogmatismo ya que hay confianza en el conocimiento
que se le da, admite que si hay un lazo de confianza la cual
es fundamental en la razón
humana. El criticismo examina todas las afirmaciones de la
razón humana y no acepta
nada despreocupadamente. Dondequiera, pregunta por los
motivos y pide cuentas a la
razón humana. Su conducta no es dogmática ni escéptica, sino
reflexiva y crítica. Es un
término medio entre la temeridad dogmática y la
desesperación escéptica Kant, que
sostiene la superioridad de la investigación del conocer
sobre la investigación del ser.
Esta corriente está convencida de que es posible el
conocimiento para el hombre,
acepta que puede llegar a poseer la verdad, puede tener
conocimientos que dan
certeza, pero que hace indispensable justificar
racionalmente la forma como llegamos
al conocimiento: es decir, cómo llegamos al conocimiento y
en qué forma se nos da la
realidad. Kant escribió tres obras fundamentales. Las tres
son denominadas «críticas»,
porque con el término «crítica» Kant pretende designar el
proceso mediante el cual la
razón examina sus propias capacidades y pretensiones de
conocimiento. O, dicho de
otro modo, mediante su actividad crítica, la razón, intenta
establecer el origen, valor y
los límites del conocimiento humano. Se trata de Crítica de
la razón pura, Crítica de la
razón práctica y la Crítica del juicio. Crítica de la razón
pura. Es su primera gran obra.
Trata de los límites del conocimiento y de los saberes que
puede alcanzar el ser
humano. Crítica de la razón práctica. Es su segunda gran
obra. Trata de los límites de
la voluntad humana. En ella se afirma que, por sí sola, la
voluntad humana no es capaz
de alcanzar la perfección de los ideales de comportamiento
racionales. La capacidad
para el bien del ser humano es limitada, por lo que es
necesaria una moral con carácter
de «imperativo categórico» y el respeto a las leyes morales
como esencia misma del
buen comportamiento moral. Crítica del juicio. Es su tercera
gran obra. Trata de los
límites de la facultad del juicio estético, es decir, la
capacidad para conocer la belleza.
En ella se sostiene que los individuos concretos no tienen
capacidad de conocer la
esencia de la naturaleza. En esta obra, Kant trata de
aportar alguna solución a este
problema.
PRAGMATISMO
El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a lo
útil" negando el conocimiento
teórico en diversos grados; para los más radicales sólo es
verdadero aquello que
conduce al éxito individual, mientras que para otros, sólo
es verdadero cuando se haya
verificado con los hechos.
"El intelecto es dado al hombre, no para investigar y
conocer la verdad, sino para poder
orientarse en la realidad. El conocimiento humano recibe su
sentido y su valor de este
su destino práctico. Su verdad consiste en la congruencia de
los pensamientos con los
fines prácticos del hombre, en que aquellos resulten útiles
y provechosos para la
conducta práctica de éste."
En general, para las diversas formas de pragmatismo, la
verdad radica en la utilidad y
en el éxito, por lo tanto, todo conocimiento es práctico si
sirve para algo, si es posible
de realizar.
ESCEPTICISMO
Doctrina filosófica que considera que no hay ningún saber
firme, ni puede encontrarse
ninguna opinión segura. El escéptico es todo lo contrario al
dogmatismo, ya que niega
tal posibilidad entre un contacto sujeto y el objeto, el fundador
fue Pirron de Ellis decía
que no puede lograrse un contacto entre el sujeto y el
objeto, ósea que si alguien
afirma algún tipo de conocimiento no hay como probarlo y
como enseñar que es verdad
no hay posibilidad de que sea verdadero,
Las personas escépticas, no creen en en nada las cosas que se les muestran como
son en realidad para
ellos lo es una verdad absoluta es una verdad relativa, un
ejemplo ¨ una persona que creen en dios, le dice a una
persona escéptica que dios e El
escepticismo no pone en duda el fenómeno, sino lo que se
dice de él, y esto es
diferente del fenómeno mismo.
El escepticismo no pone en duda el fenómeno, sino lo que se
dice de él, y esto es
diferente del fenómeno mismo. El escepticismo toma una
actitud contraria al
dogmatismo. Esta corriente tiene una posición que el sujeto
no puede dejar al objeto.
DOGMATISMO
Creo que todas las personas alguna vez en su vida utilizaron
el termino dogmatismo (eres
una persona dogmática) sin saber en realidad su significado,
a mi punto de vista es un
poco enredoso ya que no todas las personas estamos
acostumbradas a utilizar este
término y nos referimos así, ¨Esa persona, todo lo que le
digo se lo cree que ingenua¨ por
dar un ejemplo, o lo
que conocemos por dogmático es aquéllo que se impone como una
verdad absoluta y que no acepta cambios, argumentos en
contra, diferencias o variaciones.
La religión puede ser dogmática ya que las cosas son así porque Dios así lo dispuso,
se
apoyan en la idea de que son verdades absolutas. Otra puede
ser la de los padres con
respecto a sus hijos, no les dicen por qué no deben hacer
esto o aquello, solamente dicen
que no "porque lo digo yo", es decir, para el niño
su autoridad es incuestionable ya que
todo lo que le digan sus papas para él es verdad y no tiene
que contradecir. Es decir una
persona que es dogmática siempre creerá lo que otra persona le diga sin dudar o
investigar, y jamás lo duda.
Kant por ejemplo él decía que el dogmatismo es la actitud de
quien estudia la metafísica sin
haber determinado con anterioridad cual es la capacidad de
la razón humana para tal
estudia es decir una persona dogmática estudia lo que va más
allá de nosotros sin dudar, si
razonar otra posibilidad que no sea la que se está
planteando.
martes, 6 de octubre de 2015
La construccion del objeto
Max weber decía que la ciencia no podría definirse como tal ya que para llegar a esa
conclusión se tienen que hacer varias pruebas, también decía que “TOTALIDAD
CONCRETA” proviene de nuestra mente y que no era más que un producto de nuestros
También habla del principio epistemológico, decía que las relaciones reales de las cosas
es el principio de limitar los campos científicos hay que tener relaciones conceptuales, y
así fue como nace una nueva “ciencia”. La investigación científica se organiza de hecho en
torno de objetos construidos que no tienen nada en común.
Emile Durkheim afirmaba que los hechos sociales tenían que ser considerados COMO
COSAS. Nada es opone más a las evidencias del sentido común que la diferencia entre
objeto real por la percepción y objeto científico.
conclusión se tienen que hacer varias pruebas, también decía que “TOTALIDAD
CONCRETA” proviene de nuestra mente y que no era más que un producto de nuestros
También habla del principio epistemológico, decía que las relaciones reales de las cosas
es el principio de limitar los campos científicos hay que tener relaciones conceptuales, y
así fue como nace una nueva “ciencia”. La investigación científica se organiza de hecho en
torno de objetos construidos que no tienen nada en común.
Emile Durkheim afirmaba que los hechos sociales tenían que ser considerados COMO
COSAS. Nada es opone más a las evidencias del sentido común que la diferencia entre
objeto real por la percepción y objeto científico.
Trata de Personas
Entre todos los tipos diferentes de la trata ilegal, un aspecto específico sobre la trata de
personas es que no hay solamente una causa directa. También el tráfico de drogas es causado
por las adicciones de personas. La motivación de la trata de seres humanos es muy diferente.
Para empezar, las personas que controlan los traficantes son muy codicias porque ellos trabajan
solamente para ganar dinero y usan a personas inocentes para su propio beneficio. A estas
personas no les importa nada además del dinero. Ellos explotan a víctimas inocentes y débiles.
Generalmente a ellos escogen países donde hay pobreza y la inestabilidad política, económica y
social. Recientemente, la institución del tráfico humano ha crecido y es probable que vaya a
continuar haciéndolo en el futuro. Este concepto también demuestra la codicia. Las personas
que controlan a los traficantes siempre quieren ganar más dinero y no consideran la
destrucción de las vidas inocentes. Ellos solamente quieren lo que va a mejorar su vida.
Adicionalmente, toda la gente tiene la culpa. No quiere hablar sobre el tráfico de humanos y no
quiere hacer esfuerzos para detenerlo. Ellos sólo quieren seguir viviendo sus vidas sin ser
molestado por esto, así que no ha dejado de ocurrir. Sin embargo, esto es un gran problema. Es
necesario que todos estén educados y hagan esfuerzos para eliminar la trata de humanos. Esto
es un buen ejemplo pero sin más ayuda, la trata de personas continuará porque la codicia
humana nunca se detiene. Sin embargo, si la gente habla de este problema y crea conciencia es
probable que haya esperanza para el futuro.
Para concluir, el tráfico humano es provocado por la mentalidad de los humanos. Hoy en la vida
hacemos muchas decisiones cada día. Estas distinguen el carácter y definen la vida. Si todos
continúan teniendo una mentalidad negativa, la trata de humanos va a continuar. Si queremos
cambios en el mundo, es necesario cambiar nuestras vidas.
personas es que no hay solamente una causa directa. También el tráfico de drogas es causado
por las adicciones de personas. La motivación de la trata de seres humanos es muy diferente.
Para empezar, las personas que controlan los traficantes son muy codicias porque ellos trabajan
solamente para ganar dinero y usan a personas inocentes para su propio beneficio. A estas
personas no les importa nada además del dinero. Ellos explotan a víctimas inocentes y débiles.
Generalmente a ellos escogen países donde hay pobreza y la inestabilidad política, económica y
social. Recientemente, la institución del tráfico humano ha crecido y es probable que vaya a
continuar haciéndolo en el futuro. Este concepto también demuestra la codicia. Las personas
que controlan a los traficantes siempre quieren ganar más dinero y no consideran la
destrucción de las vidas inocentes. Ellos solamente quieren lo que va a mejorar su vida.
Adicionalmente, toda la gente tiene la culpa. No quiere hablar sobre el tráfico de humanos y no
quiere hacer esfuerzos para detenerlo. Ellos sólo quieren seguir viviendo sus vidas sin ser
molestado por esto, así que no ha dejado de ocurrir. Sin embargo, esto es un gran problema. Es
necesario que todos estén educados y hagan esfuerzos para eliminar la trata de humanos. Esto
es un buen ejemplo pero sin más ayuda, la trata de personas continuará porque la codicia
humana nunca se detiene. Sin embargo, si la gente habla de este problema y crea conciencia es
probable que haya esperanza para el futuro.
Para concluir, el tráfico humano es provocado por la mentalidad de los humanos. Hoy en la vida
hacemos muchas decisiones cada día. Estas distinguen el carácter y definen la vida. Si todos
continúan teniendo una mentalidad negativa, la trata de humanos va a continuar. Si queremos
cambios en el mundo, es necesario cambiar nuestras vidas.
Ciencias Formales Y Ciencias Facticas
Formales
Son aquellas que se ocupan de formas, estructuras ideales, analizando y teorizandosobre definiciones, proposiciones, relacionando signos. Se basan en la abstracción
mental o razonamiento, y no en la experimentación son precisas.
Facticas
Son las que estudian los hechos. Las formales, como su nombre lo indica, estudian
las formas. En consecuencia, la primera diferencia entre las ciencias formales y las
fácticas son su objeto de estudio.
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